中华颂的演讲稿
演讲稿可以帮助发言者更好的表达。在发展不断提速的社会中,用到演讲稿的地方越来越多,你知道演讲稿怎样才能写的好吗?以下是小编帮大家整理的中华颂的演讲稿,希望能够帮助到大家。
中华颂的演讲稿1各位领导、老师、同学们:
大家好,我这次演讲的题目是中华美德颂。中国文化,源远流长,中华美德是中华民族的立身之本,是华夏文明的精华所在,我们应传承这种高尚品德,把它发扬光大。
在我们身边,有很多传承中华美德的人,他们被我们赋予了一个称号“最美”。像“最美乡村医生”钟晶、“最美女警”马彩凤、“最美司机”吴斌、“最美消防员”楼志宏、“最美清洁工”李成友……总之,上到盘古开天,下到未来的发展,都有无数这样的人。其中,我感触最深的,是“最美司机”吴斌。
我想,大家都对他都有一定的了解。他,是一名司机,是一名好司机。20xx年5月29日上午,吴斌驾驶以往常开的大客车,从无锡返回杭州,车上载有24名乘客,一切都显得轻车熟路。11时40分左右,一块大铁片突然从天而降,砸向正在专心驾驶的吴斌。那块飞来的铁片重重的砸向吴斌的腹部,他的三根肋骨当时就被撞断,大半个肝脏破裂。这是多么严重的险情啊!面对险情,吴斌有两种选择,第一,保全自己,第二,保护乘客,他毫不犹豫地选择后者。所以吴斌忍着剧痛,用坚强的信念,完成了自己生命中最后一系列精准的停车操作动作,将客车稳稳地停在高速公路的安全区域。大客车上的24名乘客安然无恙, ……此处隐藏7169个字……争”的理解上,他与马克思主义并无冲突,但在人类生存的未来和本质上,他强调“互助”的意义,使他把手段与目的严格区分开来。他认为“人类应该相爱互助,可能依互助而生存,而进化;不可依战争而生存,不能依战争而进化。这是我们确信不移的道理。依人类的努力,从物心两方面改造世界、改造人类,必能创造出来一个互助生存的世界”。他的结论是:以阶级竞争为手段改造社会组织,以互助原理为信条改造人类精神,实行“物心两面的改造,灵肉一致的改造”。李大钊的这一主张具有双重含义:它与中国传统的道德主义思想相区别,强调对社会组织进行改造的重要意义;它包含有对偏重物质进步而忽视人类伦理进步意义思想的批判和匡正。这是一个唯物史观的命题,并非是一种二元论的主张,而且从现实性来看,它依然有着强大的生命力和指导意义。
我们看到,在李大钊的整个理论构架中,既规定了中国社会改造的最终目标,即实现“经济问题的解决”,同时也看到了达到这一目标的长期性与艰巨性。他不仅寄希望于通过“阶级竞争”来实现社会组织的改造,而且也肯定了人类精神进步的巨大作用。中国社会改造任务呈现出层次性和阶段性,这样的认识使他保持了策略上的灵活性、理论上的开放性,也使他对知识分子在社会改造中所担负的角色给予了充分的重视和肯定,他强调指出:“知识阶级的意义,就是一部分忠于民众作民众运动的先驱者”。正如马克思所言:社会进步这个概念决不能在通常的抽象意义上去理解,而李大钊恰恰是根据中国的特殊环境赋予了它丰富的内涵。他并没有恩格斯晚年所批评的把经济因素当做历史进程中决定性因素的机械论的倾向,虽然在理论上,李大钊并没有达到恩格斯提出的历史发展“合力论”思想的高度去认识问题,但在实践中、在心态上,李大钊却与历史发展的“合力论”思想产生了一定的共鸣。